今天研究了一些社会角色理论，又看了知乎上一些关于饭圈的问答，产生了一些想法。
人是政治动物，本性如此。任何人都要从事政治活动，即便从事不了真正的政治活动。也要找个类似的代替。这样一来就可以给自己找个社会角色，满足自己的群体认同需要。这也可以看作是社会化的一个过程。人们总是倡导“要独立思考”，“形成自己的看法”，其实没有谁能真正一个人唱独角戏，都得找个组织。再精英的人、想法再具有颠覆性的人，也没有“飘然思不群”的——除了神经病。社会角色一形成，人的言行就有了框架，办事也有了自信。饭圈也一样，那些粉丝进入饭圈党同伐异，其实也算是一种精简版的政治斗争。我们每个人其实都有圈，你在你的圈，我在我的圈，几个圈互斗是常有的。只不过我们大多数圈联合起来，把看起来最逆天的那个圈叫作“饭圈”罢了。
为什么饭圈看起来最逆天呢？我觉得通过我认识的一位饭圈朋友李四的言行能很好地说明原因。李四最重外表，喜欢包装；饭圈也是这样，一切以感官刺激优先，谁长得好看谁地位高，所以她包装自己才有地位。但她私下里并不太重视德行，饭圈也一样，那些“名流”有几个不是富豪们胯下的玩物？只不过李四还没到那种地步（她最好永远别到）。光是这两条，就足以让饭圈在其他众圈中格格不入了。因为别人至少是靠才能，也重私德。但这并不是说饭圈人少势弱才造成这种现状，恰恰相反，虽然饭圈只有一个，但人并不少。饭圈逆天是因为这两条本身就逆天，其他圈不推崇，反过来显得它更逆天。
再社会化是相当痛苦的，所以一个人若想换个社会角色，换个圈，也非伤筋动骨扒皮不可。