清水阁

金钱不是衡量事物价值的唯一指标——这句话在现代社会说出来，大概大部分人会认为这是一句“很正确但不现实”的话。确实，在现代社会，有什么东西是不能被物质财富衡量的呢？一个小偷如果变成了亿万富翁，那么自有大儒为他辩经。古人也很懂这个道理，所以“窃钩者诛，窃国者侯”。马克思也说，“批判的武器不能代替武器的批判”。“贵的就是好的，有钱就是对的”，这就是我们目前最通行的一套价值指标。这就是我们这个社会的逻辑啊，为什么？我相信一件事物的价值和意义，并不仅仅由当下的物质财富来决定。否则，那些投机倒把的人将会成为最伟大的人。然而实际上我们这样的人，才是社会当中的少数派，大多数情况下还是“天真幼稚派”。社会分两派，一派利用规则，一派质疑规则。 ...

热烈庆祝清水阁重构！！！ 2026.2.3 13：34

晚节岂难保，笑骂犹生风。 战绩竹书上，门徒仕道中。 褒衣尽拜倒，座下皆推崇。 未敢多摘砭，只是仰尊容。

仿李白《赠孟浩然》而作。 吾爱孟夫子，豌豆天下闻。 杂种出真理，弱植入法门。 毅志生前隐，高才后世芬。 但惜公车辈，不效此精神。 2024年4月9日

上历史兮或挨骂，胆正战兮心更惊。 老教授兮要求紧，偶发问兮须能答。 不能答兮便挨骂，亏先人兮王八蛋； 吃狗屎兮臭石头，不要脸兮滚回家。 老教授兮风度翩，亲与贤兮独关照。 偏宠爱兮信谗言，健笑谈兮开小灶。 因笑谈兮频误时，每上课兮迟来到。 因小灶兮擢贤才，将群生兮相贬较。 求学道兮如跪行，察颜色兮仰权威。 论地位兮不平等，以才知兮又不及。 固谦逊兮常低眉，尊师道兮忍辱羞。 心非石兮岂无感，诚慷慨兮更愤然。 虽敢怒兮底气轻，其鸿儒兮威望重。 况师恩兮未言谢，此小弊兮不足非。 度三载兮如辞篇，将卒业兮竟无言。 胸臆杂兮灵台散，书所念兮充作乱。

高二时，我参加考试表彰会，看到年级第一站在台上领奖，万众瞩目。随后，他又坐在校长旁边发表讲话。我坐在下面，看见这一幕，有种“大丈夫当如是”的感叹。我想，会不会有一天，我也能够站在那个位置呢？然而那个时候，我还是在摆烂，我的成绩还是在一两百名徘徊。我觉得在我高中的时期，这种机会是不会有了。 ...

当年笑过遮羞叶，望他在、台中立。傻子一般非骂詈。喜忧不过、小堂激语，犹解风情意。 而今孤苦诚如许，忆遍三年叹一气。步过前班他驭笔，霎时神往，此前正是，潇洒青春地。 ...

二十二年春，或据班中座机撰骚扰短信，遣之一师。时荆子揶揄捧腹在侧。李公知之，怫然责二三为者于当堂，怒形于色。列坐哑然，荆子独昂首直视。公言稍厉，子忽铿然语曰：“吾无过也！”满座皆惊，伈伈未动。公曰：“诚无过乎？岂无捧腹在侧，助纣为虐之行乎？”子曰：“君子途经虎豹食人，虽一笑无伤仁也。公且勿责，设公处斯境，亦当捧腹无疑哉！”传为佳话。

一、将来的时代是VR的时代。目前的VR技术远没有达到它的瓶颈。 二、网络可以看作一个社会，元宇宙在技术上虽然尚难实现，但此概念并不是可笑的。 三、Python等解释型语言占据上风并不意味着我们可以放弃C++、C#等传统编译型语言——即使这些语言正在与解释型语言相融合。 ...

备注：我是个笨怂 发个诗先 青玉案 似玉 窗前入梦何人颜，暮云纤，饰发尖。窈窕璇兮更无玷，婉然容倩，笑暄霜霰，眉眼沉鱼羡。 归雀唤梦出沉湎，妄想追寻复难现！何日可得怀中琰？暖然春甸，花林溪涧，相与寻早燕。 ...